Perpetuar-se, principal motivação inata do indivíduo e por extensão da sociedade. Base de toda organização social e fundamento de todas as civilizações.
A história do homem resume-se à busca dos meios materiais para abrigar-se, alimentar-se e proteger-se, organizando-se socialmente com esse único objetivo, chegando mesmo a utilizar-se da religião. Nesse cometimento não importou-se em explorar desmesuradamente o planeta, incluída a própria exploração humana. É uma contradição destruir quando se busca a sustentabilidade. Trata-se de interpretação naturalista e material onde prevalece a máxima da lei do mais forte.
A sobrevivência e a perpetuação da espécie levaram ao clã familiar, consanguíneo, que os asseguravam ao indivíduo, inicialmente recoletor e mais tarde sedentarizado pelo cultivo e pecuária. No princípio o clã, hoje a família monogâmica, depois a tribo e a cidade-estado. Surgiram assim a propriedade privada e o acúmulo de riqueza e, em consequência disso, as diferenças entre os homens e os povos.
A civilização ou era de um povo sempre buscou o mesmo; a sobrevivência e perpetuidade do indivíduo.
A história do homem resume-se à busca dos meios materiais para abrigar-se, alimentar-se e proteger-se, organizando-se socialmente com esse único objetivo, chegando mesmo a utilizar-se da religião. Nesse cometimento não importou-se em explorar desmesuradamente o planeta, incluída a própria exploração humana. É uma contradição destruir quando se busca a sustentabilidade. Trata-se de interpretação naturalista e material onde prevalece a máxima da lei do mais forte.
A sobrevivência e a perpetuação da espécie levaram ao clã familiar, consanguíneo, que os asseguravam ao indivíduo, inicialmente recoletor e mais tarde sedentarizado pelo cultivo e pecuária. No princípio o clã, hoje a família monogâmica, depois a tribo e a cidade-estado. Surgiram assim a propriedade privada e o acúmulo de riqueza e, em consequência disso, as diferenças entre os homens e os povos.
A civilização ou era de um povo sempre buscou o mesmo; a sobrevivência e perpetuidade do indivíduo.
Comentários
Enviar um comentário